Noche de Walpurgis - La otra Halloween

Halloween no es la única noche en que las reglas sobrenaturales. Hay un frío penetrante en el viento. La luna brillante se eleva detrás de los árboles temblorosos, casi desnudos. Una profunda sensación de presentimiento impregna la oscuridad. Esta es la noche, después de todo, cuando las brujas viajan en sus escobas por el cielo, y el mundo natural se ve obligado a enfrentar los poderes de lo sobrenatural.

No, no es el 31 de octubre y esto no es Halloween. Es el 30 de abril y es la noche de Walpurgis.

Al igual que Halloween, Walpurgis tiene sus raíces en la antigua costumbres paganas, supersticiones y festivales. En esta época del año, los vikingos participaron en un ritual que esperaban que acelerara la llegada del clima de primavera y garantice la fertilidad para sus cultivos y ganado. Encenderían enormes hogueras con la esperanza de asustar a los espíritus malignos.

Pero el nombre "Walpurgis" proviene de una fuente muy diferente. En el siglo VIII, una mujer llamada Valborg (otras iteraciones del nombre incluyen Walpurgis, Wealdburg y Valderburger) fundó el convento católico de Heidenheim en Wurtemburgo, Alemania, Alemania. Ella misma luego se convirtió en una monja y era conocida por hablar en contra de la brujería y la brujería. Fue canonizada un santo el 1 de mayo de 779. Dado que la celebración de su santidad y el antiguo festival vikingo ocurrió al mismo tiempo, a lo largo de los años, los festivales y tradiciones se entremezclaron hasta que la celebración híbrida de pagano-católico se conoció como Valborgsmässoafton o Walpurgisnacht.

El otro Halloween

Aunque no es ampliamente conocido en los EE. UU., Esta noche de mayo comparte muchas de las tradiciones de Halloween y, de hecho, es directamente opuesto a Halloween en el calendario.

Según las leyendas antiguas, esta noche fue la última oportunidad para que las brujas y sus nefastos cohortes provocaron problemas antes de que la primavera despertara la tierra. Se decía que se congregaban en Brocken, el pico más alto de las montañas Harz, una tradición que proviene de Goethe's Fausto. En la historia, el demonio mephistófeles trae a Fausto a Brocken para consorcarse con el aquelarre de brujas:

Cuando el rastrojo amarillo, verde el grano.
La chusma se apresura, como se encuentran -
Al asiento señorial de Sir Urian.
O'ER Stick y Stone Venimos, por Jinks!
Las brujas F ..., los cabrastios ..
La escoba lleva, también lo hace el stock;
El Pitchfork lleva, también lo hace el dinero;
¿Quién no puede levantarse con ellos esta noche?,
Permanece para sí un wight sin suerte.

Para evitar el mal de las brujas, la ciudadanía quemaría hogueras, rociaría agua bendita y adornaría sus hogares con talismanes de la bendita hoja de palma. Una de las mejores maneras de mantener a raya al mal era a través del ruido. Esta es una idea que probablemente se remonta al hombre temprano. En la noche de Walpurgis, los ciudadanos sonarían campanas, golpearían tambores, crujían látigos y golpearían espacios en blanco en el suelo. A medida que avanzaba la tecnología, dispararían armas de fuego al aire.

Walpurgis Night incluso presenta su propia versión de Trick or Treat en algunas partes de Europa, especialmente Alemania. En Baviera, por ejemplo, donde la celebración se conoce como Freinacht o Drudennacht, los jóvenes podrían deambular los vecindarios que tiran de bromas traviesas, como envolver autos en papel higiénico y pomos de manchas con pasta de dientes. En Thuyeringen, Alemania, algunas de las niñas pequeñas se visten como brujas, con sombreros de papel y transportando palos.

En Finlandia, donde las vacaciones se llaman Vappu, los finlandeses reservados normalmente corren gritando por las calles con máscaras y llevando bebidas.

Los espantapájaros similares a Halloween también aparecen. Se crean a tamaño natural o de paja más pequeño y ritualmente imbuidos con toda la suerte y la mala voluntad del año pasado. Luego son arrojados a las hogueras de Walpurgis junto con artículos de hogar desgastados y quemables.

Un tiempo de magia

Algunos creen que Walpurgis, como Halloween, es más de un momento de lanzamiento de hechizos rituales: que es un momento en que la barrera entre nuestro mundo y el "sobrenatural" se cruza más fácilmente. Winifred Hodge escribe en Waelburga y los ritos de mayo,

"Dado que esta es una marea de giro cuando la temporada no es una cosa u otra, un" tiempo entre el tiempo ", es muy adecuado para la adivinación oculta y la escena: un momento para aprovechar los velos más delgados entre los mundos y El hecho de que nuestras mentes se centren temporalmente de los asuntos cotidianos y en las energías mágicas de las mareas de primavera de la naturaleza. Este es un momento para investigar lo que está surgiendo y lo que debería ser, para buscar profundas raíces de conocimiento de vida y vida en la vida, para el amor-magia y los hechizos de crecimiento y cambio, concepción y nacimiento, de hecho, de hecho, para casi todos los elementos de lo que a menudo se llama 'magia de las mujeres."

En su libro Reales fantasmas, espíritus inquietos y lugares embrujados, Brad Steiger agrega que "la noche de Walpurgis ha sido considerada tradicionalmente como una de las noches más poderosas para fantasmas, demonios y bestias de patas largas ... [tiene] un potencial aún mayor para romper las barreras entre los mundos vistos e invisibles."